Причем стоит задача перехода к интегрированному состоянию политической культуры. Однако с учетом противоречий системной трансформации необходимо понимать всю сложность данного процесса. Это достигается путем разделения большинством субъектов социально-политического пространства общих принципов политического устройства, политических ценностей, политических норм и в совокупности – идеологии своего государства. При таком типе культуры наряду с существованием различных общественных групп между ними превалирует взаимная терпимость, создающая базу для прочного политического курса.
Другие статьи:
Учение Герберта Спенсера о праве и государстве
Герберт Спенсер (1820—1903 гг.) принадлежит к числу талантливых самоучек, которые не получили в свое время систематического образования и тем не менее сумели приобрести обширные познания в самых различных областях. Спенсер не принял конто ...
Суперпрезидентские республики Латинской Америки.
В политической жизни Латинской Америки из-за частых переворотов и контр переворотов вопрос о форме государства обычно приобретает большее значение, чем в ряде других стран. Постоянная кризисная ситуация объясняется тем, что система власти ...
Ненасильственные способы борьбы в правовом государстве
Все эти и многие другие способы ненасильственных действий этически нейтральны и могут использоваться не только в нравственных, но и в безнравственных целях. В последнем случае они прямо противоречат гуманистическому духу и сути концепции ...