Идея Соловьева заключается в том, что Россия всегда стояла между западом и востоком и теперь она должна стать инициатором создания единой религии. Соловьёв сторонник –экуменизма (единая религия).
Что касается политической модели, то Россия должна оставаться монархией (ибо она воплощение идеи царства).
Последователи Соловьёва: П. Флоренский. Бердяев.
Последователи радищевской мысли: Чернышевский, Белинский.
-ярко выраженный пафос (разрушителен).
-призыв к народному восстанию.
Но четкого проекта основного государства, которое должно быть после восстания у них не было.
Пропагандистское движение: Лавров.
Анархическое направление: М. Бакунин.
Заговорческое направление: Ткачёв.
Появляется социал – демократическое движение:
-меньшевизм
-большевизм
Особенность русской политической мысли:
1) Этатизм
(преувеличение роли государства в жизни общества).
2) Позднее отделение политических идей от религиозных и нравственных.
3) Тяготение к крайним направлениям, наиболее выражено: консерватизм и радикализм (умеренно слабые).
4) Политические теории не имели достаточного социально-экономического обоснования.
Другие статьи:
Краткая биография Макса Штирнера
Немецкий философ Макс Штирнер (настоящее имя – Иоганн Каспар Шмидт) появился на свет 25 октября 1806 года в семье мастера духовых инструментов Генриха Шмидта. В связи с неблагоприятным материальным положением, а также продолжительной боле ...
Судьбы демократии после падения Афин. Христианство и народовластие
Вырождение и падение наиболее развитой формы древнего народовластия — Афинской республики — носило локальный характер. Государства, по основополагающим качествам схожие с афинской демократией, существовали в Древнем Риме, Древнем Новгород ...
Проблема политического разделения нации
Недавние события на Балканах и Закавказье (породившие интерес к перспективам объединения Северной и Южной Осетии, возможности вхождения территории косовских албанцев в состав Албании) вновь обусловили актуализацию в медийном пространстве ...